聯合國應為台灣開大門

1991年8月12日

自從一九七一年十月廿五日聯合國第廿六屆大會通過「回復中華人民共和國權利」的第二七五八號決議以來，「中華民國」固然被迫退出聯合國，臺灣人民也從此淪為「國際孤兒」的身分，轉眼已經廿年。

今年共有包括南北韓在內的四個國家申請加入聯合國，而安理會業已同意向大會推荐其入會，顯見即連中華人民共和國都能充分體認時代潮流，坦然接受韓國南北分立，各自為政的事實。值此舉世歡迎南北韓同時成為聯合國會員國的時際，台灣人民特以莊謹堅毅的態度，鄭重向國際社會宣布，我們將竭盡所能，尋求一切可行途徑，早日實現臺灣加入聯合國的共同心願，也誠懇籲求熱愛和平、維護正義的國際人士，惠助我們一臂之力。

根據聯合國憲章第四條規定，凡愛好和平、並願履行憲章所規定之義務者，得申請為聯合國會員國。雖然台灣的面積在世界各國中排名第一百廿位，人口第四十一，但它卻是世界第十三大貿易國，國民所得高居第廿五位，擁有的外匯存底僅略遜於日本而已，這一切成就，全憑臺灣人民胼手胝足，堅忍勤奮所致。有史以來，台灣只有被外族侵略，卻從未有過侵略他人的劣績；在長期的異族欺壓和剝削中，台灣人用血汗、勇氣與智慧突破重重困危，締造經濟與民主化的奇蹟。在國際戰略上，臺灣向來被視為反共的堡壘，自由的燈塔，對於世界的繁榮，亞太地區的安定，具有舉足輕重的份量。

遺憾的是，如此勤勉而又溫善和平的人民，竟因世人不明究裡，或者對強權的諂媚，而長期遭受國際社會的摒除，甚至凌辱。

凡信口開河認為「臺灣屬於中國」的人，我們希望他能重溫歷史與國際政治。歷史指出，不同於德國、韓國或越南，它們在二次大戰前原為統一的國家，戰後卻因外力介入而分裂，臺灣早於一八九五年中日甲午戰爭之後簽訂的馬關條約而被中國「永久割讓」給日本。若非一九四五年日本戰敗，蔣介石奉命代表盟軍派軍來臺受降，臺灣與中國根本一刀兩斷。隨後蔣介石從大陸撤退來台，但中國崛起的中華人民共和國，從未曾在臺灣行使一分一秒的有效主權。任何所謂「臺灣是中國領土」的主張，豈非昧於事實所致？

否則，就是向強權諂媚。儘管孫中山與毛澤東均曾表示支持臺灣獨立，但由於國共兩黨勢不兩立，當蔣介石逃難來台，國共雙方的恩怨情仇便延伸到臺灣來。為了消滅共產黨，國民黨喊出「反攻大陸」的口號；為了鏟除國民黨，共產黨祭出「解放臺灣」的大旗，而臺灣人民便在兩黨捉對廝殺中成為待罪羔羊。無疑地，中國統治者傳承了中國歷代君王「普天之下，莫非王土；率土之濱，皆為王民」的中原霸權主義，將「主權」Sovereignty一詞詮釋為「君主的權利」，完全悖離了現代國際法中「主權在民」的理念，無怪乎有人譏刺中國是「一個擁有廿世紀核子，卻停在十九世紀主權觀念的衰敗帝國」。

眾所週知，現代國際法的基本理念在於國際人權，任何國際秩序的建立，應以維護人類家庭成員相互間的基本人權為前提，無論聯合國憲章所揭櫫的宗旨，或者其後聯大通過的多項決議案以及「國際民事和政治權公約」、「國際經濟、社會和文化權公約」等，均迭申此旨。如若我們掀開聯大會議記錄，我們會在一九七一年「中國代表權」辯論的各國代表發言中，感受到濃厚的人道信息。他們當中無論贊成阿爾巴尼亞「排蔣納共」的提案，或支持美國「迎共容蔣」案，除了極少數的中共附庸國之外，無不對臺灣人的「代表權」與「自決權」表達高度的關切，甚至主張應在聯合國監督下舉行公民投票，決定臺灣的代表政府。他們確實象徵國際的良心，我們對此由衷地感戴。

只是這片良心經過廿年的強權肆虐，幾已化成灰燼，即使天安門前的血腥，又豈能撼動得了中共的否決權？許多人聽說臺灣想要加入聯合國，不假思索便以「中共不同意」來洩我們的氣。中共當然不同意！過去國民黨和美國不也同樣對中共入會不同意嗎？為此中共奮戰了廿二年才如願，我們又何在乎為它拼鬥幾個年頭。

畢竟，臺灣人民有的是毅力，勇氣與經濟實績。數十年來我們在內倍受種種高壓統治，在外更且飽受國際歧視，然而我們已經用人民的力量掙脫長期的戒嚴統治，我們當然要用人民的力量去突破中共惡意加諸我們的層層束縛。我們同意且尊重中華人民共和國代表中國的事實，我們也希望世人同意並尊重二千萬臺灣人享有的基本國際人權──

「臺灣的前途應由臺灣人自己作決定！」

我們的決定之一是，臺灣人一如其它愛好和平的人民，都有權利、也有義務加入聯合國，參與國際事務，締造人類幸福。

恭逢第四十六屆聯大開幕日，我們萬里迢迢，專程趕來聯合國大廈前，莊重地大聲疾呼：

聯合國應為臺灣開大門！