台灣民主國與台灣的獨立

▉黃昭堂(日本昭和大學政治學教授)

  一八九五年四月十七日,日清兩國為了處理戰後事務而簽 署馬關條約。經過清廷與日本帝國議會的批准,馬關條約於五 月八日生效,自該日起,台灣成為日本帝國的領土。日本軍為 著接收台灣,於五月二十九日由宜蘭澳底登陸,卻遭遇台灣軍 民激烈的抵抗。前此,台灣士紳為抗拒日本領有台灣,於五月 二十三日宣布台灣獨立,二十五日建立台灣民主國。當時尚無
「共和國」這個名詞,「台灣民主國」就是台灣共和國之意。

  五十年後的一九四五年,日本帝國敗於第二次世界大戰, 聯合國中國戰區總司令蔣介石受聯合軍最高司令官麥帥的命令
占領台灣。中華民國軍遂搭乘美國的船艦前來接收台灣。

  與五十年前的日本軍不同,中華民國軍受台灣人的歡迎。
一年半以後,二二八勃發,才發生了極大的變化。

  台灣人目睹蔣介石的軍隊對台灣人殘酷的報復,才認識中 國人的真面目︰中國人絕不是台灣人的同胞,中國人是異鄉人 。「戰後的台灣獨立運動」,也則「現代台灣獨立運動」,希
求建立台灣共和國的蓬勃隨而誕生了。

  台灣人在這兩次殖地統治者的變動期間,都難免有性命的 犧牲。在日本接收台灣的過程中,台灣人由於抗日,在台灣民 主國存續的期間(一八九五年五月二十五日至十月十九日)犧 牲了一萬四千人。在二二八期間,由於蔣介石的命令,台灣人
被報復、殺死的人數與此不相上下。

  各經過半世紀以後,台灣人對日,蔣並無顯然的報仇行為 。日本人離開台灣之時,受台灣人以友善的態度歡送;二二八 後將近五十年的今日,台灣人仍然讓多達十萬具的蔣介石銅像
屹立於台灣各大道、各機關。

  台灣民主國曾發文謀求全世界(當時全世界只有三十六國 )承認,但是沒有任何國家予以承認,從而台灣民主國不是國 際法上的國家,頂多是一個事實上的國家而已,甚至稱為事實 上的國家也有問題。因為其統治力非常微弱而且與台灣總督府 的統治權力重疊。大韓帝國可以說是亡國於日本,台灣卻不能 主張獨立國台灣亡國於日本,其原因在此。蔣介石政權占領五 十年後的今日,「中華民國在台灣」受二十九國的承認,比台 灣民主國優異,但是承認的國家的人口總數是占全世界的二% 而已。現在統治台灣的國民黨政權比台灣民主國差的是「不敢 宣布獨立」,而且在「統一綱領」之下,等著有朝一日被中國
統一。

  二世紀末的現在,全世界在一百九十二國,這一百年來所 增加的一百五十六國,大部分是根據人民自決的原則而獨立的 國家。台灣民主國的時代,人民自決尚止於政治上的口號,但 是現在已經成為國際法的原則了。現在台灣人追求獨立建國的 願望,顯然比台灣民主國的時代更容易被接受。台灣人應該善
用此原則。

  現在,大部分的台灣人都不願意被中華人民共和國統治, 但是懾於中國的軍事力,甚至擁有台獨綱領的民進黨的大幹部
之中竟然有些人「無愧」地高言說,「台獨不要講得太多」。

  吾人須知,一百年前的日本帝國是打敗大清帝國的國家, 是當時的一大強國,吾人的祖先在全世界毫無奧援之環境下, 竟然敢宣布獨立,現在的吾人為何不敢?「愛拼才會贏」,不
是嗎?

  台灣民主國時代的抗日,福佬人(例如侯西庚、林崑崗) 、客家人(例如邱逢甲、徐驤)、大陸系人(例如劉永福)、 原住民(特定的領導者的人名不詳)都有英勇事蹟。這個時代 的抗日,雖然給台灣帶來了戰亂,卻是形成「台灣人意識」的 起點。現代的台灣獨立建國運動,不能結合這四族群來對抗中
國嗎?

  就政權爭奪的層次來講,台灣人可以分做民進黨、國民黨 去競爭。但是與中國對抗、爭之時,吾人期待福佬人(例如江 鵬堅、林洋港),客家人(例如邱連輝、李登輝),大陸系人 (例如廖中山、郝柏村),原住民(例如巴燕、華愛)這四族
群結合在一起。大家共同一致來建立獨立的台灣國。

(原載1995年4月15日台灣時報3版)


台灣教授協會通訊第二期
回台教會