張炎憲（中央研究院研究員）
一八九五年，清國與日本簽訂馬關條約，清國割讓台灣給
日本，至今年為止剛好滿一百年，回顧這一百年，台灣歷經日
本和中華民國的統治，兩個政權分別統治五十年。日本殖民殖
統治已成過去，較易評價，國民黨統治仍然繼續，較難蓋棺論
定。
日本和國民黨統治台灣，未經台灣人民同意，只因為在國
際局勢的改變，接收台灣，占有台灣，清國與日本為了爭奪朝
鮮的宗主國權益，不惜干戈相向。清國戰敗，不只三十多年的
自強運動毀於一旦，日本取而代之成為東西霸主，國內也爆發
孫文的革運動。日本領有台灣之後，國勢蒸蒸日上，打敗俄國
，取得滿州權益；參與第一次世界中戰，取得東西特權；累積
資源與財力之後，野心勃勃，引爆大東亞戰爭，終至無條件投
降，讓出台灣，由國民政府接收，一九四九年，國府撤退來台
，失去中國的指導權，僅據台灣，維持政權至今。由此觀之，
這兩個政權都是外來政權、利用政治力、軍事力、經濟力的優
勢掌控台灣，且都是少數集團統治多數，充分顯示殖民統治的
性格。
自十九世紀以來，殖民地紛紛獨立，建立自己的國家。台
灣因歷經兩個外來政權的統治，台灣人被扭曲，一次再一次被
改造，失去形塑自己的機會。並非國家走向獨立建國之路，台
灣仍舊處在殖民的悲運中。
一九二年代，台灣人已感受到被殖民統治的悲哀。許多知
識人挺身而出，接納當時，世界思潮，展開各式各樣的政治、
社會運動、有提倡文化啟蒙的文化協會、議會設置的情願運動
、政治結社的民眾黨、主張地方自治的聯盟、左翼運動的勞工
、農民組會、台灣共產黨。溫和激進路線相互抗衡、左派右派
思潮相互競爭，呈現出台灣人的理想追求，台灣終究是台灣人
的台灣，台灣人要成為島嶼上的主人。
美麗島事件發生，國民黨逮捕反對人士。但壓制一時卻無
法阻斷民主的浪潮。一九八年代，民主運動再起，思想言論已
逐漸觸及台灣問題的核心，公開討論台灣人意識和台獨言論。
一九八六年，民進黨組黨成功，逼使國民黨不得不解除戒嚴、
黨禁、報禁。經過二二八公義和平運動，鄭南榕自焚和刑法一
條修正，台灣人的尊嚴逐漸恢復，台灣人已有信心面對統治者
，要求歷史的重新詮釋。
一九九五年的現今，台灣人對外要求重返國際舞台、加入
聯合國，對抗中國的霸權壓制；對內正形成台灣國家的塑造運
動，欲改台灣成為公義合理的社會。
一百年來，台灣人從壓抑中，忍痛出發，如今已到開花結
果的階段。走出悲情，邁向未來，正考驗台灣人民的智慧。
國民黨政權雖然逐漸台灣化，但其歷史包袱、金權掛勾、
特權壟斷和中國統一政策仍然是台灣發展的阻礙。根本改造教
育，建立台灣主體的歷史文化才會產生愛護台灣、休戚與共之
情，確立台灣國民意識，共創台灣未來。
一九九五年是台灣人重新反省思考的年代，也是台灣人表
達自己的意願，脫離中國桎梏，確立國格，重返國際舞台的重
要時刻。
（原載1995年4月1日民眾日報3版）